responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد المؤلف : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد    الجزء : 1  صفحة : 327
[280] زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي أبو أحمد:
ثنا حميد الطويل عن أنس.
"الفوائد" (ص 79): "دجّال كان يدور بالشام بعد سنة (260)، ويحدث عن القدماء، له ترجمة في "الميزان" و"اللسان"، و [له] [1] في "اللآلىء" حديثان عن حميد عن أنس، الأول فيها ([1]/ 159) [2] في فضل الشيخين، والثاني فيها ([2]/ 19) [3] في فضل المداومة على صلاة الضحى، وله في "الذيل" (ص 73) حديث عن سفيان الثوري عن حميد عن شقيق عن ابن عباس في فضل معاوية". اهـ.

[281] زكريا بن منظور القرظي أبو يحيى المدني القاضي:
"الفوائد" (ص 503): "ضعيف".

[282] زكريا بن يحيى بن الحارث ([4]):
"الفوائد" (ص 235): "معروف بالضعف الشديد".

[283] زكريا بن يحيى المصري أبو يحيى الوقار:
"الفوائد" (ص 336): قال السيوطي: ذكره ابن حبان في "الثقات".
قال المعلمي: "ولكنه قال: "يخطىء ويخالف" وقال صالح بن محمد الحافظ: "حدثنا زكريا بن يحيى الوقار وكان من الكذابين الكبار" وذكر ابن عدي أنهم كانوا يثنون عليه في العبادة ويتهمونه بوضع الحديث".

[1] زيادة مني كأنها سقطت من الطبع.
[2] (1/ 306 - 307) من طبعة المكتبة الحسينية.
[3] (2/ 35) كذلك.
[4] وقعت نسبته في كلام المعلمي: "الغساني" ونبه على أن في نسخته من "الميزان" (2/ 79) و"اللسان" (2/ 489) تحريفًا، ووقع في المطبوع منهما: "النسائي" وهو موافق لما وقع في كلام الشوكاني. لكن في "تاريخ بغداد" (3/ 222)، و"ذكر أخبار أصبهان" (2/ 289): "الكسائي" ووقع في موضع آخر من "اللسان" (3/ 259): "السوائي"، فالله أعلم.
اسم الکتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد المؤلف : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد    الجزء : 1  صفحة : 327
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست